Нередко реакция знатных специалистов (по-другому, продвинутых коллег) на новый подход к преподаванию звучит, как претензия клиента к официанту в ресторане:
« Во-первых, это несъедобно, а во-вторых, почему так мало!?».
Думаю, это происходит потому, что продвинутый коллега и сам может написать книгу по предмету, в котором он «знатный специалист». У него есть некое представление об «идеальной книге», которую он напишет, когда внешние обстоятельства позволят… Так что продвинутый коллега сравнивает каждую новую книгу по своему предмету с этим идеалом. Идеал совершенен, а реальная книга – увы…
Отсюда, как я понимаю, и претензии.

Поскольку Алла пишет, что «съедобно», авторам нужно ответить на вторую часть претензии: почему только приемы как набор «рецептов», без попытки выйти на более высокий теоретический уровень? Почему нельзя дать приемы как способы разрешения физических противоречий?
Наш ответ: потому что у нас так не получилось! Когда делаешь книгу, нужно себе представлять «путь читателя по материалу», основной стержень, на который нанизываются примеры, комментарии, отступления , приколы и т.д. Это условие создания удачной книги. Если от этого условия отступить, книгу вряд ли кто будет читать по доброй воле.
Так вот, попытки найти путь читателя (слушателя), пролегающий с самого начала через понятия «система», «противоречие» «законы развития», нам не удалось. Линия изложения ломалась.
Но удалось обозначить путь «борьба героя с проблемами и победа с минимальными усилиями», а раз борьба – значит, и приемы, которые нужно показать, а, главное, отработать. Именно в связи с выбором этого пути и семинар, и книга и названы «Айкидо».
На семинаре мы уже после отработки приемов переходили к понятиям системы, противоречия (административного, технического и физического), разрешения противоречий в пространстве, времени и взаимодействиях и т.д. В обсуждаемую книгу это не попало, неожиданно для нас самих. Неожиданность была в том, что десяток примеров и задач на каждый прием на семинаре отрабатывался быстро и много времени не занимал, а в книге занимал много места.
Существенно больший объем, чем заявленные заказчику 120 страниц А4 был невозможен, из-за напряжений со сроками. А заявленный объем почти весь ушел на три темы:
1)«психологическая инерция и стереотипы»,
2)«методы развития воображения»
3)«приемы решения проблем».
Правда, пришлось, не давая четкой формулы, ввести подпольно описание ИКР как признака сильного решения («оптимальный результат при минимуме затрат»).
По материалам книги проводились занятия со многими людьми (подробности в статьях и в аннотации, ссылка). Оказалось, что обсуждаемую книгу можно считать «минимально работоспособной системой» - некоторые читатели и слушатели с помощью джентльменского набора инструментов могут решать новые для себя задачи и, главное, видеть задачи вокруг себя.
Мы на своих занятиях видели это своими глазами: слушатели начинают пользоваться этими инструментами, как киплинговский Слоненок – хоботом:
«И пошёл Слонёнок по Африке, забавляясь и помахивая хоботом. Захочется ему плодов - он срывает их прямо с дерева, а не стоит и не поджидает, как прежде, чтобы они свалились на землю.
Захочется ему травки - он рвёт её прямо с земли, а не валится на колени, как бывало до той поры.
Мухи докучают ему - он срывает с дерева ветку и машет ею как веером. Припекает солнце - он сейчас же опустит свой хобот в реку, - и вот на голове у него холодная, мокрая нашлёпка. Скучно ему одному шататься без дела по Африке - он играет хоботом песни, и хобот его звонче сотни медных труб».
А освоение в развивающем ключе упомянутых центральных понятий ТРИЗ мы оставили на потом, для новой книги.
Тут я остановлюсь, у меня нет никакого желания поступать с друзьями-коллегами, как Слоненок со своими дорогими родственниками. *** Потому что я друзей-коллег очень люблю.
Единственное, чем мы смогли бы (ненадолго) удовлетворить друзей-коллег – новым текстом, в котором будет то, чего в этой книге не хватает. Материала – завались! Ждите…А пока может испытать книгу «Интеллектуальное Айкидо» в деле.

***«Он выдернул у долговязой тётки Страусихи чуть не все её перья из хвоста; он ухватил длинноногого дядьку Жирафа за заднюю ногу и поволок его по терновым кустам; с гиканьем стал он пускать пузыри прямо в ухо своей толстой тётке Бегемотихе, когда та дремала в воде после обеда…»